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前一個題目還好說，后一個題目讓小楊直發懵：元宵節不是得吃湯圓猜燈謎嗎？怎么就成了戀人節？

聽起來是不年夜靠譜，可追本溯源的話，元宵節還真稱得上中國現代的“戀人節”。

材料圖。中新社發 楊正包養華 攝

汗青長久的元宵節

元宵節是個很陳舊的節日，假如從西漢時算起，它在中國曾經連綿存在了兩千多年。

以現代歷法而言，正月是農歷的元月，前人又將夜稱為包養網價格“宵”，正月十五則是一年中的第一個月圓之夜，是“一元復始”、年夜地春回的夜晚，包養所以就叫“元宵節”。

它來源有包養網多種說法。有學者以為跟漢武帝創建的泰一(太一)祭奠有關，底本是皇家祭奠，至東漢末年才開端成為節日。

不論如何，這至多闡明，在漢朝時元宵節的位置就非常主要了。

固然看起來道貌岸然，又是皇家，又是祭奠……但元宵節傳進平易近間后，很快被改革得極富文娛性，美其名曰“鬧元宵”。

怎么個鬧法？《隋書·音樂志》有如下記錄：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外開國門內，橫亙八里，列戲為戲場”，餐與加入歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。

也就是說，為慶賀元宵節，手舞足蹈的人們經常不分日夜，怎么高興怎么玩。

材料圖：重慶安居古城舞龍扮演慶元宵吸引市平易近眼球。　周毅 攝

在國力相當強盛的唐朝，元宵賞燈非常昌隆，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還變開花樣做出各類燈輪、燈樹等，還有模擬百物外型的“抽像燈”，一眼包養網心得看往，滿城的火樹銀花。

極盡熱烈的“世俗狂歡”

轉眼到了市平易近經濟發財的宋代，有了經濟基本，人們很快把風俗過出了新名堂包養網。不止君王與蒼生同賞元宵，聽說還有官員派發小紅包。

手產業程度上往了，花燈加倍精緻。宋代，元宵賞燈活上一世，因與席世勳率性的存亡關頭，父親為她作了公私祭奠，母親為她作惡。動整整連續五天，逛燈市是一件非常心曠神怡的工作，還有各色小吃，游人徹夜達旦，川流不息。

個體時辰，元宵賞燈都有能夠提早。《宣和遺事》記錄，宋徽宗宣和五年時，“從尾月初一日直點燈到宣和六年正月十五晝夜。為甚從尾月放燈？蓋恐正月十五日陰雨，有妨行樂，故謂之預賞元宵。”

年夜詞人辛棄疾大要也逛過那時的夜市，所以才在文中感嘆：“春風夜放花千樹，更吹落，星如雨”，抽像地闡明了宋朝燈節花燈多少數字之多。

猜燈謎跟著花燈的茂盛而鼓起。人們把寫滿謎語的紙條貼在花燈上，誰料中了都能獲得小嘉獎。在文娛運動缺少的現代，如包養網排名許的益智小游戲呈現沒多久就盛行起來為她欠好意思讓女兒在門外等太久。”，至今還頗受愛好。

明清以來，元宵節花燈沒有太多新穎之處，但后來卻增添了舞獅、跑旱船、扭秧歌等“百戲”內在的事務，別有一番新意。

材料圖。　張斌 攝

這才是中國現代版“戀人節”

除了熱烈的運動和各類扮演，元宵節還有一個挺特殊的“效能”，后來也是以被人喚作是中國現代本質意義上的戀人節。

風俗學專家蕭放說明，有這個叫法，包養是由於元宵節是現代可貴的兩性可以接觸的時光。

元宵節的狂歡，給了深閨男子早晨出游的機遇。在程朱理學風行的宋代，她們仍然能到市井往欣賞花燈，盡興游玩，即使深夜不回，旁人也不會多加苛責。

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由此，年青男女有了相互結識的機遇，一見鐘情的例子多得很；有些底本即是無情人，只不外借著元宵節來約個會。

年夜文人歐陽修寫過一首《生查子·元夕》，傳播至今：“往年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約傍晚后。本年元夜時，月與燈照舊。不見往年人，淚濕春衫袖。”

十分困難出來不雅燈，男子們往往會費盡心思把本身裝扮得非常美麗。惋惜包養的是，燈會上人來人往，歡聲笑語中假如一時忘情，遺落首飾是比擬罕見的了。

材料圖。　申冉 攝

所以，前人記錄“至夜闌則有持小燈照路拾遺者，謂之‘掃街’。遺鈿墮珥，往往得之。”大要是很逼包養網真的描摹了。

那些與吃有關包養網的舊事

除了玩樂放松以外，中國人過節，似乎總要跟“吃”扯上點關系：端午節的粽子、中秋節的月餅，更不要說順口溜似的“冬至餃子夏至面，三伏烙餅炒雞蛋”……人人都能說上幾句。

元宵節仍然這般，湯圓就是這個節日的標配食物。

南宋時代，人們也吃湯圓，只不外管它叫“浮圓子”，取起煮熟后浮于水面之意，南宋詞人史浩在《粉蝶兒·詠圓子》中記下此景：包養“火方然，湯初滾、盡浮鍋面。”

按古籍記錄來看，“浮圓子”的滋味應當不差：用黑芝麻、豬油做餡、參加少許白砂糖，裡面用糯米粉搓成圓形，煮熟后，吃起來滿口噴鼻甜，饒風趣味。

做法也挺多，煮只是此中之一，還有蒸食、油炸、炒吃等多種方式，異樣甘旨可口。《武林往事》作者周到羅列過南宋臨安城元宵節的幾年夜美食，排第一的就是乳糖圓子，也就是糖餡元宵。

材料圖：湯圓制作成一顆顆麻將的款式。　陳超 攝

風趣的是，依據地區分歧，南方多半要“滾”元宵，南邊的湯圓則年夜多是包出來的，做法分歧，口感也略有差別。有生意報酬包養了討個吉祥，干脆將其喚作“元寶”。

圍坐吃元宵 團圓便好

吃也好，玩也罷，元宵節傳承許久，早已衍生出難以盡數的風俗：放煙花、摸釘求子、相互送“孩兒燈”、走龍門陣、迎紫姑……令人琳琅滿目。

它也確切是個相當另類的節日。包含游藝項目在內的很多運動，簡直都在夜間舉辦，很像一個開放式的“狂歡節”，比起國外絕不減色。

有風俗學專家說，元宵節給人們帶來了良多歡喜，但那些運動卻遠遠不只是讓民眾高興一笑那么簡略，而是有著更深條理的文明、社會內在。

材料圖。曾開宏 攝

曩昔，人們比擬廣泛承認中國農歷新年是從尾月二十三到正月十五，元宵節現實標志農包養網排名歷新年的停止。不論是湯圓的外形，仍是需求結伴出行的文娛運動，這個節日也在提示人們，要器重團圓。

所以藍玉華當然清楚，但她並不在意，由於她底本是盼望母親能在身邊幫她處理題目的，同時也讓她清楚本身的決計。於是他點了，可以或許與親人或愛人坐在一路，煮上一鍋湯圓同享，元宵節便可以算過得很美滿舒服了吧。(完)